Et av Norges mest berømte gjenferd er munken i Nidarosdomen.
Medieblest på 60-tallet
I 1966 tilbrakte filosofimagister Jon Medbøe og to studenter en natt i Nidarosdomen. Etterpå fortalte de at de tydelig hørte slepende skritt og messesang. Medbøe kunne tidsfeste korsangen til 1208, fra Perotinus i Notre Dame. Dette resulterte i en voldsom debatt i mediene og masse intervjuer med mennesker som mente de hadde sett eller hørt munken, samt intervjuer med folk som trodde på spøkelser. Etter dette ble Medbøe utestengt fra Nidarosdomen på nattestid, etter ordre fra domprosten. Noen år senere ønsket André Bjerke og Harald Tusberg å utforske munkemysteriet som et innslag i TV-serien «I grenseland». Men kirkens ledelse hadde fått nok, så de fikk ikke lov til å komme inn med sitt filmutstyr i Nidaros på natten.
To koristers munkebesøk
Nåværende dirigent i Trondheim Damekor, Berit H. Hagen, fikk i sine yngre år en opplevelse hun aldri glemmer. Den har gjort at hun ikke klarer å gå inn i Nidarosdomen uten å se seg rundt, i tilfelle hun får øye på munken. Opplevelsen skjedde før hun ble dirigent, en 1. mai-dag en gang mellom konfirmasjonen og bryllupet hennes, som begge fant sted i Nidarosdomen. Koret hun sang i, hadde i fast oppdrag å synge i Nidaros hver 1. mai. De var ute i god tid og satt samlet til venstre for hovedalteret. Berit satt i midten på bakerste rekke. På en blogg forteller hun: «Plutselig blir kroppen halvert ? fra midt på issen og nedover til langt under setet, slik kjentes det ut, og den høyre siden var kun gåsehud. Skikkelig heftig, rislende ståpels-gåsehud fra topp til tå, men kun på høyre side. Det var bare så det fossa nedover fra hodet og dekket hele (halve) kroppen. Jeg gispet og stirra på Astrid, som satt ved siden av meg. Ho stirra tilbake, like storøyd. Jeg trodde ho stirra på meg fordi jeg så sjokkert ut. Så sier hun: «Kjente du det, du også?» Nøyaktig det samme. Forskjellen var at hun hadde fått gåsehudangrepet på venstre side, mot meg. Veldig langsomt kikka vi bak oss, jeg til høyre og hun til venstre. Selvfølgelig så vi ingenting der. Ingen trekk kjente vi (har aldri kjent det der), men jeg visste hva det var og følte meg faktisk priviligert! Det var munken som hadde stått og kikket over skuldra vår for å se hva vi skulle synge?»
Munkesang for organist
Organist og komponist Eilert M. Hægeland (1951?2004) fortalte om en opplevelse han hadde i Nidaros, som fikk ham til å løpe på dør. En kveld hadde han lånt nøkkelen til katedralen for å øve. Ved midnattstider mens han hadde en kort pause, hørte han middelaldersk munkesang nede ved alteret. Stemmen var mørk og monoton. Organisten ble nysgjerrig og kikket over galleriet for å se hvem det var som sang så fint. Men nede i katedralen var det helt mørkt og ikke et menneske å se. Plutselig gikk det opp for ham at det kunne være et gjenferd... Da sprang han ut så fort han kunne, med hurtigbankende hjerte og ståpels. Han dro aldri tilbake til Domen igjen for å øve alene på nattestid.
Legendarisk skapning
Nidarosmunken er en ganske populær figur. Forfatteren Frid Ingulstad har skrevet en roman om munken i Nidarosdomen og hans mulige opprinnelse ? «Munken» ? som ble utgitt på Gyldendal i 1991. Munken ble også brukt i en episode av TV-serien «Brødrene Dal og legenden om Atlantis». I episoden vokter han en halvdel av et kart over en tapt samisk by. Fremdeles er det mulig å møte personer som mener å ha enten hørt, følt eller sett konturer av denne legendariske skapningen. Munken lever fortsatt videre i folks bevissthet i Trondheim, godt inne i et nytt årtusen.